Das Phänomen der Arbeit in der Kultur des Bataschen Zlíns

Abstract

Tomáš Baťa, fondateur du konzern de chaussures mondialement connu, a toujours considéré L'éducation et la formation de ses employés comme faisant partie intégrante de son entreprise. Il s'agissait donc d'une entreprise s'impliquant dans toutes les sphères de activité humaine, porteuse d'une vision ambitieuse visant à créer à Zlín une société nouvelle et harmonieuse. La force motrice de base, ou encore le principe de ce processus entrepreneurial et éducatif, reposait selon lui sur une idée que L'on peut considérer comme un culte du travail, extérieurement symbolisé à Zlín par la célébration annuelle et grandiose du 1er mai - fête du travail. La conception du travail, au sens de respect vis-à-vis des possibilités et des capacités infinies de L'être humain, selon L'entreprise Baťa, ne touchait donc pas seulement le travail à L'usine. Dans cette conception de L'entreprise, le travail de L'homme sur luimême n'était pas moins important. Hormis L'éducation et la formation constantes dans tous les domaines de L'activité humaine, L'appropriation de la connaissance en elle-même - la connaissance scientifique et artistique - fut progressivement considérée comme L'expression suprême du travail. L'entreprise essayait de former des individus forts et pleinement émancipés. A Zlín, la culture a toujours été conçue dans le cadre de la nécessaire interconnexion harmonieuse entre le travail (L'usine) permettant d'assurer la subsistance, et donc la liberté, et la temps libre réservé au travail de L'homme sur lui-même, sur son développement spirituel et intellectuel. Dans L'esprit d'une telle conception du travail, des institutions culturelles uniques en leur genre ont été créées à Zlín dès les années vingt et surtout dans les années trente. Que ce soit dans les domaines de L'éducation ou de la science (les Ecoles expérimentales Masaryk, L'Ecole de travail pour les jeunes hommes et femmes de Baťa, L'Institut des études', ou dans la sphère de la culture et de L'art (les Ateliers cinématographiques, les Salons de Zlín et autres grandes expositions d'arts plastiques, L'Ecole des arts de la société Baťa).

From the very beginning, Tomáš Baťa, founder of the world-famous footwear concern, considered the education and training of his employees to be an integral part of his business practices. It was an enterprise that reached into all spheres of human activity with an ambitious vision to build in Zlín a new harmonious society. The fundamental internal driving force or principle for the whole business and educational process was an idea that one might describe as a cult of work, symbolized externally in Zlín by grandiose annual celebrations of May Day - the holiday commemorating work. Baťa's understanding of the phenomenon of work, in the sense of a reverence for the infinite possibilities and capabilities of the human being, was not limited to factory work. No less important was, in Baťa's view, the work people did on themselves. Besides continuous training and education in all areas of human activity, the act of learning as such - learning in science and art - was increasingly perceived as the supreme manifestation of work. The company endeavored to develop strong and in all respects independent human individuals. Culture in Zlín functioned according to the idea of a harmonious connection of work (the factory), ensuring one's existential needs, and thereby also freedom, with free time reserved for one to work on oneself, on one's mental and intellectual development. In the spirit of a thus conceived pehnomenon of work, unique cultural institutions were established in Zlín already in the 1920s and especially in the 1930s, be they in the areas of education and science (the Masaryk Experimental School, the School of Work for Young Baťa Men and Women, the Study Institute) or in the sphere of culture and art (film studios, Zlín Salons and other large presentation of fine art, the Baťa School of Arts).

Thomas Bata, der Gründer des weltbekannten Schuhkonzerns, sah schon von Anfang an auch in der Aus- und Weiterbildung seiner Beschäftigten einen untrennbaren Bestandteil seines Unternehmens. Es handelte sich demzufolge um eine unternehmerische Tätigkeit, die in alle Bereiche des menschlichen Lebens eingriff, mit der ambitiösen Vorstellung, aus Zlín eine neue harmonische Gesellschaft zu machen. Die grundlegende innere Triebkraft bzw. das Prinzip dieses gesamten Unternehmens- und Bildungsprozesses war seine Idee, die man als Kult der Arbeit charakterisieren kann und die in Zlín nach außen hin mit den alljährlichen grandiosen Maifeiern zum Tag der Arbeit (1. Mai) symbolisch sichtbar wurde. Der Batasche Begriff vom Phänomen der Arbeit im Sinne der Achtung gegenüber ihren unendlichen Möglichkeiten und Fähigkeiten des menschlichen Wesens betraf also nicht nur die Arbeit im Sinne der Achtung gegenüber ihren unendlichen Möglichkeiten und Fähigkeiten des menschlichen Wesens betraf also nicht nur die Arbeit in der Fabrik. Nicht weniger wichtig erschien aus der Sicht des Bataschen Unternehmensbegriffs auch die Arbeit des Menschen an sich selbst. Neben einer kontinuierlichen Erziehung und Ausbildung in allen Bereichen der menschlichen Tätigkeit wurde der höchste Ausdruck der Arbeit in stärker werdendem Maße auch als Selbsterkenntnis verstanden - Erkenntnis auf dem Niveau von Wissenschaft und Kunst. Die Firma war bemüht, starke und allseitig selbständige menschliche Individuen zu erziehen. Die Kultur in Zlín fungierte immer in den Intentionen der Vorstellung vom Bedürfnis der harmonischen Verbindung von Arbeit (Fabrik), die die Existenz sichert und somit auch die Freiheit, mit der Freizeit, die der Arbeit des Menschen an sich selbst vorbehalten ist, seiner geistigen und intellektuellen Entwicklung. Im Geiste eines derart aufgefassten Phänomens der Arbeit formierten sich in Zlín bereits in den Zwanziger und insbesondere inden Dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts einzigartige Kulturinstitutionen, sei es im Bereich der Ausbildung und Wissenschaft (Masaryk-Experimentalschulen, Schule der Arbeit für junge Bata-Männer und -Frauen, Studieninstitut), oder im Bereich Kultur und Kunst (Filmstudios, Zlíner Salons und andere große Präsentationen der bildenden Kunst oder die Kunstschule der Firma Bata).