Die Architektur des Bata-Konzerns als Modernisierungsfaktor am Beispiel der Slowakei

Abstract

Dans le contexte de la Tchécoslovaquie de L'entre-deux-guerres, L'architecture "Baťa" représentait un élément fortement étranger. d'entrée, la première œuvre du konzern a provoqué un sandale en Slovaquie car, à cause de la construction d'une Maison de services, il fallut démolir une partie de la structure historique de Bratislava. Dans le but de protéger L'héritage historique de Bratislava, les représentants de la sauvegarde du patrimoine ont proposé un projet d'adaptation de deux maisons baroques pour les besoins de la Maison de services. Bien entendu, une telle propositon ne pouvait pas être acceptée par le konzern, parce que la forme constructioviste moderne constituait un élément indissocialbe de la stratégie commerciale de Baťa. Vladimír Karfík, L'auteur de projet, a finalement réussi à faire accepter un compromis et le bâtiment a pu être construit. A partir de 1930, le bâtiment a donc matérialisé, dans le milieu provincial de Bratislava, tous les côtés positifs et négatifs liés au konzern : la manière impéteueuse tayloro-fordienne d'entreprendre, les services sans faille au client, L'architecture standardisée et unifiée et un respect minimal vis-à-vis du milieu environnant. Durant les décennies suivantes, des Maisons des services, des magasins et des services de L'entreprise Baťa ont été construits dans la plupart des villes tchécoslovaques. Même si certains ont été par la suite remaniés, ils ont influencé, de même que les usines de production et les quartiers d'habitations satellites du konzern, de façon importante les habitudes esthétiques, sociales et les habitudes de travail au sein de la population. Plusieurs théories de la modernisation désignent L'entreprise de production comme "L'une des institutions centrales où la modernisation se réalise et d'où ele pénètre dans un milieu social plus large". Dans les conditions prémodernes d'une Slovaquie majoritairement rurale, le konzern Baťa représentait un phénomène unique - un synonyme de progrès et de modernisation. L'éducation, le travail, les minima sociaux, L'indépendance, L'emancipation des traditions chrétiennes et partiarcales, ainsi que la style de vie citadin, moderne, étaient des valeurs qui attiraient surtout les jeunes dans les usines et écoles Baťa. Déterminer la part de spontanéité dans les rapports à L'intérieur des communautés ainsi créées reste relativement difficile. Il est toutefois possible de constater que, dans le cas de la communauté des employés de Baťa, la rencontre entre les désirs humains naturels et une stratégie entrepreneuriale bien pensée fut heureuse. L'architecture, porteuse d'une esthétique nouvelle, créée en dehors des modèles traditionnels, et L'urbanisme, conçu comme instrument de L'organisation sociale, constituaient les éléments indissociables de L'action modernisante du konzern Baťa. Ils créaient le cadre d'un fonctionnement réussi pour "L'ingénieuring social" de Baťa. Selon la formule significative de Jiří Voženílek, L'un des personnages-clés de la projection zlinoise et un représentant important du fonctionnalisme scientifique, L'architecture n'était pas seulement "un instrument de la nécessaire industrialisation de la construction, mais une partie intégrante de la gestion planifiée de L'ensemble de la société". Le progrès technique, L'architecture et L'organisation sociale de L'entreprise Baťa arrivèrent en Slovaquie sous la forme d'une importation étrangère et la population ciblée, majoritairement d'origine rurale, n'était pas préparée à un tel degré d'innovation. En conséquence, les chngements d'orientation, au sein de la population, en termes de valeurs, de comportement social et de sensibilité esthétique advenaient lentement. Le fait que, après la nationalisation du konzern, L'organisation du travail à la manière de Baťa ainsi que le style de vie moderne ont disparu des satellites, témoigne d'un processus inachevé de modernisation. L'interconnexion typique entre, d'une part, L'architecture de style Baťa et, d'autre part, un refus programmatique du passé et des traditions est aujourd'hui une source de doute quant à son acceptation en tant que partie intégrante de L'héritage culturel. d'un autre côté, L'architecture et L'urbanisme représentent pour les satellites les instruments les plus utiles dans le processus de construction, d'argumentation et de réglexion lié à leur propre et complexe histoire.

Baťa architecture constituted a foreign element within the context of interwar Czechoslovakia. The company's very first project in Bratislava was accompanied by a scandal: two historic buildings were to be pulled down to make way for the construction of the House of Baťa Services. In an attempt to preserve the city's cultural heritage, officials from the Government Agency for the Preservation of Historic Monuments even elaborated a plan to adapt the Baroque buildings to suit the needs of the House of Services. Understandably, such a plan was unacceptable for the company; after all, modern constructivist architecture was inseparably linked with the firm's corporate strategy. Ultimately, Vladimír Karfík, who designed the architectural project succeeded in seeing through a compromise solution, and construction could begin. Hence, from 1930 onwards, the building represented in Bratislava's provincial environment all the positive and negative aspects associated with the Baťa Company: an unbridled Taylor-Ford-type system of enterprise, flawless customer services, standardized and uniform architecture, and minimal respect for the appearance of the original locality. During the following decades, Houses of Baťa Services, stores and shoe-repair shops sprung up in almost every town and city in Czechoslovakia. Although many of the Baťa structures were later modified, together with the industrial facilities and residential districts in the company's satellite communities, they had a considerable impact not only on the population's aesthetic views and work customs, but also on its social habits. Various theories of modernization describe the industrial establishment as "one of the central institutions through which modernization is implemented and from which it is disseminated into the broader social environment." In the pre-modern conditions of predominantly agrarian Slovakia, the Baťa Company represented a unique phenomenon, a by-word for progress and modernization. Education, employment, social benefits, independence, liberation from the Christian partriarchal tradition and a modern urban lifestyle - those were the values that attracted mainly young people to Baťa's schools and factories. It is quite difficult to determine the measure of spontaneity in the relationships within the Baťa communities. Whatever the case, it can be ascertained that with regard to the Baťa communities, natural human desires were happily wedded to a well-conceived corporate strategy. Architecture as a vehicle for a new aesthetics built outside traditional models and urbanism as a tool of societal organization were inherent factors in the Baťa Company's modernization intiatives. As such, architecture and urbanism constituted a framework for Baťa's social engineering to successfully function. Architecture was no longer simply "an instrument in the desired industrialization of the construction sector, but a part of the planned management of the entire society," as was tellingly observed by Jiří Voženílek, one of the key figures in Zlín Design Office and a noted exponent of scientific Functionalism. The technical progress, architecture and social organization of the Baťa Company arrived in Slovakia from abroad as a foreign import, and the target group of the population - that had come largely from a rural milieu - was not prepared for such a degree of innovation. The transformation of people's values, social behavior and aesthetic sensibilities was therefore only piecemeal. Thus, the modernization process remained unfinished. This is corroborated by the fact that after the Baťa Company was nationalized, the modern mode of life gradually disappered from the satellite communities, together with Baťa's ideas on the organization of work. The characteristic combination of Baťa architecture with the programmatic rejection of the past and tradition has become a source of doubt in accepting this architecture as part of the country's cultural heritage. On the other hand, for the Baťa satellite communities their architecture and urbanism constitute the most effective tool in the process of reconstructing, addressing and reflecting their own complex history.

Die Bata-Architektur stellte im Kontext der Tschechoslowakei zwischen den beiden Weltkriegen ein ausgeprägtes fremdartiges Element dar. Das erste Vorhaben des Konzerns in der Slowakei rief sofort einen Skandal hervor, weil für den Bau des Bata-Dienstleistungshauses ein Teil der historischen Struktur von Bratislava abgerissen werden sollte. Die Vertreter des Denkmalschutzes schlugen im Bemühen, das historische Erbe der Stadt zu erhalten, sogar ein Projekt vor, das den Umbau von zwei Barockhäusern für den Bedarf des Dienstleistungshauses vorsah. Dieser Vorschlag konnte von Seiten des Konzerns selbstverständlich nicht angenommen werden. War doch die moderne konstruktivistische Form untrennbarer Bestandteil der Geschäftsstrategie des Thomas Bata. Vladimír Karfík, dem Autor des Entwurfs, gelang es schließlich, eine Kompromisslösung durschzusetzen, und das Gebäude konnte errichtet werden. Es war somit ab 1930 im kleinbürgerlichen Milieu von Bratislava die Verkörperung alles Positiven und Negativen, was mit dem Konzern verbunden war - rücksichtsloses Unternehmertum im Sinne von Tayler und Ford, perfekte Dienstleistungen für den Kunden, eine standardisierte und unifizierte Architektur sowie eine Geringschätzung gegenüber dem angrenzenden Umfeld. In den folgenden Jahrzehnten entstanden Dienstleistungshäuser, Läden oder Reparaturwerkstätten in fast jeder Stadt der Tschechoslowakei. Und obwohl die meisten später umgebaut wurden, beeinflussten sie dennoch in den Dreißiger und Vierziger Jahren des 20. Jahrhunderts zusammen mit den Betrieben und den Wohnvierteln in den Satellitenstädten des Konzerns in bedeutendem Maße nicht nur die ästhetischen und beruflichen, sondern auch die gesellschaftlichen Gewohnheiten der Bevölkerung insgesamt. Sämtliche Theorien der Modernisierung bezeichnen einen Produktionsbetrieb als "eine der zentralen Institutionen, in der die Modernisierung vollzogen wird und aus denen sie in ein breiteres soziales Umfeld eindringt". Der Bata-Konzern stellte unter den prämodernen Bedingungen der landwirtschaflich geprägten Slowakei ein einzigartiges Phänomen dar - das Synonym für Fortschritt und Modernisierung. Bildung, Arbeit, soziale Sicherheit, Selbständigkeit, Befreiung von christlich-patriarchalischen Traditionen und einen modernen städtischen Lebensstil - das waren die Werte, die vorwiegend junge Leute in die Bata-Schulen und Fabriken trieben. Es ist relativ schwierig, das Maß an Spontaneität der Beziehungen im Rahmen der Gesellschaft, die auf diese Weise entstanden, zu ermitteln. Mit Sicherheit lässt sich jedoch feststellen, dass im Fall der Bata-Gemeinde natürliche menschliche Bedürfnisse glücklicherweise auf eine ausgeklügelte Unternehmensstrategie trafen. Ein untrennbarer Bestandteil des modernisierenden Wirkens des Bata-Konzerns waren die Architektur als Trägerin einer neuen, außerhalb der traditionellen Muster aufgebauten Ästhetik und der Städtebau als Instrument der gesellschaftlichen Organisation. Sie bildeten so den Rahmen für ein erfolgreiches Funktionieren des Sozialengineerings von Bata. Die Architektur war nicht mehr "bloßes Hilfsmittel der erforderlichen Industrialisierung des Bauwesens, sondern Bestandteil der geplanten Führung der gesamten Gesellschaft", wie das Jiří Voženílek, eine der wichtigsten Persönlichkeiten der Zlíner Planung und bedeutender Vertretr des wissenschaftlichen Funktionalismus, treffend formulierte. Der technische Fortschritt, die Architektur und die gesellschaftliche Organisation der Firma Bata kamen in die Slowakei von außen als fremdartiger Import, aber die Zielgruppe der Bevölkerung, die vornehmlich aus ländlichem Milieu stammte, war auf ein solches Maß an Innovation nicht vorbereitet. Die Werteorientierung, die gesellschaftliche Ordnung und das ästhetische Gefühl der Menschen wandelten sich deshalb nur langsam. Vom unvollendeten Prozess der Modernisierung zeugt auch die Tatsache, dass nach der Verstaatlichung des Konzerns zusammen mit der Bata-Arbeitsorganisation aus den Satellitenstädten auch allmählich der moderne Lebensstil verschwand. Die charakteristische Verbindung der Bata-Architektur mit der programmatischen Ablehnung der Vergangenheit und der Traditionen ist heute Quelle von Zweifeln bei deren Akzeptierung als Bestandteil des kulturellen Erbes. Andererseits stellen Architektur und Städtebau für die Satellitenstädte des Konzerns das wirksamste Instrument im Prozess der Konstruierung, der Argumentation und der Reflexion ihrer eigenen komplexen Vergangenheit dar.